اجمعى عليك ثيابك . فقضيت إليه [ ( 1 ) ] حاجتي ثم انصرفت - قالت عائشة : يا رسول اللَّه ، لم أرك فزعت لأبى بكر ولا عمر كما فزعت لعثمان ؟ قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : إن عثمان رجل حيّى ، وإني خشيت - إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلى [ ( 2 ) ] حاجته - وقال الليث : قال جماعة الناس [ ( 3 ) ] ، ألا أستحيى ممن تستحيي منه الملائكة » [ ( 4 ) ] . خلافته أخبرنا مسمار بن عمر بن العويس وأبو فرج ، محمد بن عبد الرحمن الواسطي وغير واحد ، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل قال : حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عوانة ، عن حصين ، عن عمرو بن ميمون قال : رأيت عمر قبل أن يصاب بأيام بالمدينة ، ووقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال : كيف فعلتما ؟ أتخافان [ ( 5 ) ] أن تكونا حمّلتما الأرض مالا تطيق ؟ قالا : حمّلناها أمرا هي له مطيقة - وذكر قصة قتل عمر رضى اللَّه عنه - قال : فقالوا له : أوص يا أمير المؤمنين ، استخلف . قال : ما أجد أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر - أو : الرّهط - الذين توفى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، وهو عنهم راض ، فسمى عليّا ، وعثمان ، والزبير ، وطلحة ، وسعدا ، وعبد الرحمن - وقال : يشهدكم عبد اللَّه بن عمر ، وليس له من الأمر شيء ، كهيئة التعزية له . فإن أصابت الإمرة سعدا فهو ذاك ، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر ، فإنّي لم أعز له من عجز ولا خيانة . وقال : أوصى الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين ، أن يعرف لهم حقّهم ، ويحفظ لهم حرمتهم . وأوصيه بالأنصار خيرا الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم ، أن يقبل من محسنهم ، وأن يغضى [ ( 6 ) ] عن مسيئهم . وأوصيه بأهل الأمصار خيرا ، فإنّهم ردء الإسلام ، وجباة المال ، وغيظ العدو ، وأن لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم . وأوصيه بالأعراب خيرا ، فإنّهم أصل العرب ، ومادة الإسلام ، أن [ ( 7 ) ] يأخذ من حواشي أموالهم ، ويردّ على فقرائهم . وأوصيه بذمة اللَّه وذمة رسوله ، أن يوفى لهم بعهدهم ، وأن يقاتل من ورائهم ، ولا يكلّفوا إلا طاقتهم . فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي ، فسلم عبد اللَّه بن عمر ، وقال يستأذن عمر بن الخطاب ، فقالت - يعنى عائشة - : أدخلوه ، فأدخل فوضع هنالك مع صاحبيه .

--> [ ( 1 ) ] لفظ المسند : « فقضى إلى حاجتي . . . » . [ ( 2 ) ] لفظ المسند : « أن لا يبلغ إلى في حاجته » . [ ( 3 ) ] لفظ المسند : « وقال جماعة الناس : إن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال لعائشة رضى اللَّه عنها : ألا أستحى . . . » . [ ( 4 ) ] مسند أحمد : 1 / 71 ، 6 / 155 . [ ( 5 ) ] في المطبوعة : « أتخاف » والصواب عن صحيح البخاري . [ ( 6 ) ] لفظ الصحيح : « وأن يعفى عن » . [ ( 7 ) ] لفظ المطبوعة : « وأن يأخذ » والمثبت عن الصحيح .